کدهاي جاوا اسکريپت
دانلود كتاب
دانلود موزيك
دانلود کارتون
گوناگون
تجارت الكترونيك
 
 
تبليغات تصويري
مبل هاي عجيب و زيبا را به نرخ توليدي تهيه کنيد
بازي آنلاين و فکري لرد ها
 

 
 
 
 
 

 

موسيقى ايرانى و مفهوم آن


سيد ميرزا محمدنصير حسينى ملقب به فرصت الدوله شيرازى (۱۳۳۹- ۱۲۷۱ق) صاحب كتاب بحورالالحان موسيقى را علم دانسته. وى مردى وارسته و آزاده بود. در عنفوان جوانى در صرف و نحو، منطق و حكمت، حساب، هيئت و هندسه و اسطرلاب سرآمد اقران بود و جدا از تسلط بر زبان عربى و آشنايى با زبان انگليسى، خطى خوش داشت و زيبا نقاشى مى كرد. او صاحب كتاب ها و مقاله هاى بسيارى است. كتاب بحورالالحان در علم موسيقى و نسبت آن با عروض است كه نويسنده آن را پس از سال ها صرف وقت و مطالعه و مشاوره با استادان موسيقى و بهره گرفتن از آثار موسيقى قدما به رشته تحرير درآورده است. در اين كتاب رابطه شعر و موسيقى ايرانى را از وزن بيان داشته است.
بدان كه علم موسيقى يكى از اصول حكمت رياضى است كه علم به احوال و اختلاف آن و حال ابعاد انتقالات و ايقاع و كيفيت تاليف الحان است و اين علم از تاليف و وضع حكماست كه روح را از آن لذتى و فرحى است نه به جسم را و موضوع آن سمع است و نفس را به واسطه آن حركتى و جنبشى حاصل شود و از آن لذت يابد.»
در فرهنگ، موسيقى علم شمرده شده: «موسيقى نام علم سرود و اين لغت سريانى است. گاهى به حذف چهارم (موسقى) استعمال كنند و موسيقى گويند. از بهار عجم و مصطلحات و در زبان يونانى، به معنى لحن است. به قول فخرالدين رازى از حكيم فيثاغورث تلميذ سليمان(ع) و بعضى حضرت داود(ع) و بعضى مى گويند كه ققنوس نام مرغى است كه از آوازش حكما استخراج علم موسيقى كرده اند و مطابق دوازده برج فلكى دوازده مقام مقرر كرده اند و شعبه هاى مقامات را موافق ساعات ليل و نهار بيست و چهار قرار داده اند.»
ابونصرمحمدبن طرخان اهل فاراب، ملقب به فارابى (۳۳۹ - ۲۶۰ق) پس از تحصيلات در بغداد و فراگرفتن زبان عربى، حكمت و منطق را آموخت و همچنين علوم يونانى را و در آثار ارسطو چنان تبحر پيدا كرد كه به «معلم ثانى» شهرت پيدا كرد. وى كتاب هاى كثيرى را در منطق و جميع علوم نظرى به رشته تحرير درآورد، كه عبارتند از كتاب موسيقى كبير، كتاب در احصاء ايقاع، كتاب در نقره اضافه شده بر ايقاع و كلام در موسيقى.
مهدى بركشلى (۱۳۶۶ - ۱۲۹۱ش) صاحب مقالات تحقيقى و كتاب هاى ارزشمندى از جمله موسيقى فارابى است. او معتقد است كه بين قرن سوم تا دهم هجرى دانشمندان بزرگى در دنياى اسلام ظهور كرده اند كه بيشترشان ايرانى بودند و به سبب آنكه در قلمرو تسلط اعراب مى زيسته اند به آن لحاظ زبان عربى جايگزين زبان فارسى شده بود. و بيشتر آثار خودشان را به زبان عربى مى نگاشتند. بيشتر اين دانشمندان درباره موسيقى رساله نوشته اند و از دوره هاى باستانى تا قرون وسطى رشته هاى مختلف علم و هنر در انديشه متفكران از يك واحد به نام علوم انسانى منشعب مى شده و مولفان اين دوره مانند اقليدس، نيقوماخس، بطلميوس و پلوتارك در دنياى يونان، سن آگوستن و بوئس در دنياى لاتين و كندى، فارابى و ابن سينا در دنياى اسلام رشته هاى مختلف علمى و ادبى زمان خود را در يك واحد و مجموعه تصور كرده اند و سلسله مراتب معينى ارتباط منطقى برقرار ساخته اند. موسيقى همراه رياضيات تحقيق مى شده، به همين دليل است كه فارابى با اطلاع از آثار متقدمين خود و ابتكارات شخصى بزرگترين فيلسوف قرون وسطى و دنياى اسلام در رشته هاى علوم نظرى مانند فلسفه، منطق، اخلاق، سياست، فيزيك، شيمى، رياضى و موسيقى تبحر داشته و كتاب نوشته است.
 

منبع : پارس نايس
www.parsnice.top
 

 

 

 

 

 

     
Copyright (C) 2007-2018 parsnice.top All rights reserved
کليه حقوق سايت پارس نايس متعلق به شرکت { پارس نايس انيميشن } مي باشد . طبق قوانين کپي رايت هرگونه نسخه برداري و کپي از مطالب و مقالات سايت ممنوع مي باشد
دانلودفار  | عکس و تصاوير | بازي آنلاين فضايي | خريد مبلمان منزل  | پارس نايس | کالا - شاپ